MIKIO YAHARA
Instructor-Jefe KWF
El Karate a escala internacional ha cambiado drásticamente desde su distribución global inicial liderada por el Maestro Masatoshi Nakayama, y su equipo. En 1965, un equipo de exponentes JKA avanzados, Taiji Kase, Hirokazu Kanazawa, Hiroshi Shirai, y Keinosuke Enoeda emprendieron una gira para ayudar a propagar el Karate Shotokan JKA. Eso marcó un giro significativo en la historia del Shotokan, ayudando enormemente a establecer el Karate JKA internacionalmente.
La competición de Karate fue, debe decirse, un ingrediente importante que ayudó a integrar el Karate en la conciencia común de la gente más allá de Japón. Agradable para el espectador, dio a los jóvenes la oportunidad de poner a prueba su considerable habilidad contra otros talentos, demostrando impresionantes ejemplos de espíritu, velocidad y fuerza explosiva.
El paso del tiempo de forma natural trae cambio consigo, y el Karate con certeza ha visto importante cambio. Pero un hombre que sin duda ha permanecido erguido contra las violentas olas de cambio, contra la invasión del Karate deportivo, es Mikio Yahara 8ºDan, Instructor-Jefe de Karate No Michi World Federation.
En 2008, en THE SHOTOKAN WAY presentamos una entrevista Exclusiva con Sensei Yahara. En la que él manifestó "Una vez se desenvaina la Katana, la sangre seguirá" pues "sin Ichigeki Hisatsu, no puedo existir". Con absoluta entrega a practicar, propagar, y preservar el concepto de "Un golpe, una muerte", él, con el apoyo de su Instructor-Jefe Asistente Akihito Isaka 8ºDan, ha desarrollado un enfoque al entrenamiento de kihon para maximizar el potencial de fuerza del cuerpo humano.
Con esta nueva, exclusiva entrevista, cuando se le preguntó sobre sus expectativas de sus aprendices de instructor KWF, declaró "Exijo a los instructores que presten total atención a su voluntad, sin dejarse engañar por las tendencias de estos últimos tiempos", quizá un claro indicativo de su deseo de continuar su trabajo de retener el espíritu del Karate-jitsu (sic). Con el apoyo de Ibuki Tawara, actual aprendiz de instructor KWF, presentamos la leyenda que es Yahara.
2010
Sincero agradecimiento a Yahara Sensei por amablemente darnos su tiempo y compartir sus ideas y pensamientos. Gracias también a Ibuki Tawara por amablemente llevar a cabo la entrevista con Yahara Sensei en nuestro nombre.
Preguntas de THE SHOTOKAN WAY.
Ibuki Tawara: El número de personas que disfrutan del Karate está creciendo año a año, y hay una campaña para hacer el Karate deporte Olímpico oficial. ¿Podría por favor comparar el Karate de hoy al de los días cuando usted era aprendiz (Kenshusei) o instructor (shido-in)?
Mikio Yahara: En una palabra, el Karate se ha convertido más en un deporte competitivo que en un arte marcial. En ese sentido, el Karate llegó a ser ampliamente difundido y conocido entre muchas personas en lugar de simplemente dentro de cierto grupo de practicantes de Karate.
Hace 40 años, cuando tenía 23 años y acababa de empezar a entrenar para convertirme en instructor en la JKA, empezamos a tener competiciones contra diferentes asociaciones de Karate. En aquella época, como cada escuela tenía su propio estilo y filosofía hacia el Karate, era fascinante ver kumite con competidores que tenían varios estilos diferentes de postura, combatiendo con sus técnicas tradicionales. Por ejemplo, uno se colocaría en nekoashidachi y contraatacaría con keri contra un ataque, u otro estaría simplemente tan sólido como fudo-dachi. Todos tenían sus propios estilos y representaban sus métodos de Karate de manera diferente.
En años recientes, no obstante, en la competición organizada, el propósito de la misma ahora es obtener tantos puntos como uno pueda ganar, y las técnicas o los estilos mostrados en esos encuentros de kumite son parecidas. Mucho del kumite se evalúa como un juego, y desde entonces la singularidad y la originalidad han desaparecido. Es decepcionante ver al Karate perder la forma original del arte a lo largo de los años.
Pero por otro lado, creo que como el Karate llegó a ser tan popular tan rápidamente, creció hasta convertirse en un deporte fascinante entre hombres y mujeres de todas las edades.
IT: ¿Qué es el Karate para usted? ¿Podría también por favor contarnos algunas buenas y malas experiencias que pueda haber tenido a través de su entrenamiento?
MY: El Karate representa mi vida. De los 62 años de mi vida, he estado comprometido con el Karate durante 55. De este modo, el espíritu, filosofía hacia la vida, comportamiento, el modo en el que trabajo; todos los aspectos de mi vida están adquiridos a través de la práctica de Karate y nunca me arrepentí de nada de ello. Las Artes Marciales tienen su origen en las enseñanzas del Confucianismo. Respetar antepasados y mayores, y valores familiares son incuestionables, "Un alumno nunca debe olvidar honrar a su profesor".
IT: Según entrevistas anteriores, su Karate parece haber estado ampliamente influenciado por Yano Sensei. Aparte de Yano Sensei, ¿ha habido otros Sensei que le hayan inspirado?
MY: Sí, en mis años de aprendiz, Yano Sensei me influenció mucho en todos los sentidos. Durante los años con Yano Sensei, desarrollé un espíritu que superará el miedo más allá de la muerte. En lo que respecta a la habilidad, aprendí dinámica de rigidez de Yano Sensei, flexibilidad de técnicas de Abe Sensei, patadas y agilidad como la hoja de una navaja de Ueki Sensei, técnicas aplicando par de torsión de tu cuerpo de Asai Sensei, y en los últimos años, de nuestro instructor-jefe asistente KWF Isaka Sensei, aprendí la dinámica de desplazar el centro de gravedad de mi cuerpo. Aunque todavía tengo mucho que aprender.
IT: ¿En qué situaciones fueron creadas su variedad de técnicas tales como "movimientos de cambio de velocidad" o "ataque sorpresa"? ¿Hubo alguien que le hizo crear estas técnicas?
MY: Sin las habilidades básicas, no puedes crear ningún movimiento artístico, espontáneo. Cuando puedes hacer un avance importante con las técnicas básicas, entonces empiezas a crear o cambiar tus técnicas. Los movimientos espontáneos no son diferentes. No tuve a nadie enseñándome este tipo de técnicas. En cualquier situación, incluso en una posición absolutamente adversa, mi espíritu de "nunca abandones la lucha" automáticamente posicionaba mi cuerpo para girar espontáneamente y devolver la lucha contra mis oponentes. Así que, puedes llamarlo ataque sorpresa.
IT: ¿Qué es el "Kime" que usted enfatiza?
MY: Lo que yo más valoro en kime es ser capaz de golpear el objetivo con un golpe. Nosotros, KWF, tenemos establecido nuestro método original de entrenamiento para adquirir esta técnica en particular.
IT: Llegó a ser conocido por su bonito "Unsu". ¿Por qué escogió "Unsu" en lugar de la variedad de otros katas? ¿Y a qué parte(s) prestaba particular atención cuando lo demostraba?
MY: La razón por la que elegí "Unsu" fue porque mi capacidad física era adecuada para ese kata en particular. Además, los otros katas eran demasiado aburridos para ejecutar. En la demostración, lo más importante es mantener intensidad o el "ki" hasta el último segundo de la actuación. Si no puedes mantener el ki, el kata se convierte en "Kata Muerto". Hay varios movimientos, saltar en el aire, yacer en el suelo, rotar las caderas y el cuerpo danza de manera salvaje. Por lo tanto, tienes que controlar cada técnica con ki intensificado, ya que se interrumpe fácilmente. Es imposible actuar sin concentración extremadamente alta y capacidad física excepcional. Así, el modo en el que yo represento Unsu, es como una nube cumulonimbus, que uno debe actuar en una acción frenética. Uno puede presentar el tipo que hay en el cielo de otoño, pero yo audazmente elegí presentar el tipo cumulonimbus.
IT: Ha asombrado a espectadores con sus emocionante y poderosas peleas. ¿Cómo preparaba su mentalidad cuando se acercaba cada pelea, y había alguna diferencia entre el kumite y el kata?
MY: Por supuesto, ganar es importante bajo cualquier circunstancia. Pero, para mí, hay un aspecto más importante que ganar o perder, y es cuánto puedo mover según mi enfoque ideal al Karate. En mi mundo perfecto de Karate, la idea central de la técnica es "cómo puedes cambiar un golpe pequeño a uno masivo". Pero esto podría ser lo mismo para todo el mundo. La principal diferencia es cómo puedes magnificar tu cuerpo y representar movimiento de espacio tridimensional tanto en circunstancias de ofensa como de defensa. No es necesario decir, que para hacer esto, necesitas tener gran capacidad física y audacia. Echando la vista atrás, pensando en mis encuentros pasados de kumite, la mayor parte del tiempo, no estuve completamente a la altura de mi expectativa.
Yo diría "Ki" como mi mentalidad, independientemente de kumite o kata. En kata, es ki de continuidad. Uno debe mantener el ki para ejecutar el kata. No puedes perder ki en ningún momento durante el kata. En kumite, a veces soltaba mi intensidad y me tomaba un tiempo para relajar durante la pelea. Incluso tarareaba cuando intentaba calmarme de las prisas o el nerviosismo. No para hacer el tonto, sino que era una forma de crear un estado espiritual de vacío. Pero crear esta potencia, me habilitaba para maximizar mi potencia en el preciso momento crítico de ataque.
IT: ¿Tenía miedo cuando estaba en el entrenamiento diario, importantes encuentros de kumite, o durante peleas callejeras? ¿Podría por favor decirnos cómo supera este temor?
MY: En cualquier circunstancia, siempre tengo una sensación de temor en mayor o menor medida. Para conquistar ese miedo, el entrenamiento diario te dará confianza. Empezarás a no sentir el miedo, y si lo sientes, durará poco tiempo. De lo contrario, sin desarrollar la confianza, el miedo llega a ser mayor y al final ya no serás capaz de enfrentarte a nada.
IT: ¿Cree que hay algún aspecto en común entre shiai, pelea callejera, y negocios?
MY: Lo que es común a todo ello es que necesitas tener un espíritu comprometido hasta la muerte. Si no tienes miedo a morir, puedes conseguir cualquier cosa. Todo ser humano experimenta la muerte. Un artista marcial debe fijar su último objetivo como ser capaz de controlar su propia muerte en cualquier punto y momento de su vida. Uno debe ser capaz de dejar cada fragmento de pasado, presente y futuro. No hay nada de lo que tengas miedo. Pueda uno hacerlo o no, tener este estado mental es imperativo.
IT: Ha estado durante mucho tiempo viajando por el mundo enseñando Karate. ¿Sobre qué puntos hace más hincapié cuando enseña, y cambia dependiendo del país/región y época?
MY: Siempre vuelvo a lo más básico. Muchos de los adeptos al Karate admiran las técnicas llamativas y hacen kumite sin aprender los fundamentos. Creen que son luchadores de Karate bastante buenos, pero parece como si estuvieran peleando contra nadie, como pelea de sombra. El kumite se hace explorando los fundamentos del Karate y sólo puede ser kumite utilizando las habilidades básicas. Cuando soy invitado a entrenar con otros en países extranjeros, siempre me aseguro de enseñar los fundamentos, por descontado los fundamentos KWF.
IT: ¿De dónde vienen sus ideas y métodos de entrenamiento?
MY: Mis raíces originales de Karate vienen del Shotokan. En base a sus raíces, intento concentrarme en cómo puedo vencer con un golpe, día y noche. Las técnicas adquiridas de esta teoría de entrenamiento al final conducen a obtener técnicas para derrotar al oponente con un único golpe. Éste es el único enfoque o idea, así que no hay ideas o métodos de entrenamiento.
IT: ¿Cuál es el único punto del Karate KWF?
MY: Como dice por sí misma la cruel historia del Karate, el Karate es para derribar al oponente de un golpe sin llevar ningún arma. La cuestión es cómo hacer eso contra un oponente que sostiene armas sólo con un cuerpo de carne humana. En el método KWF, sacamos eficazmente todo el potencial y capacidad física hasta el máximo en cada habilidad de Karate comprimiendo toda parte de músculo necesaria hasta el límite de forma que puedas generar instantáneamente la potencia de impacto hacia el oponente. La razón por la que comprimimos hasta el límite es el mismo mecanismo que la bala de una pistola; cuanto más rellenes de pólvora la funda de un cartucho, más poder explosivo obtendrás. Éste es el único punto de KWF y su teoría aplicada que vincula los mecanismos físicos a las habilidades.
IT: En el Karate KWF, el "Oi-zuki" es una de las técnicas más importantes de kihon, y "Heian Shodan" es el kata más importante, ¿por qué?
MY: KWF hace hincapié en que "Oi-zuki" y "Oi-geri" son las técnicas más importantes ya que son técnicas que son físicamente capaces de sacar la máxima potencia, como se ha dicho anteriormente. La razón por la que pensamos que "Heian Shodan" es el kata más importante es que simplemente contiene todo lo que persigue KWF. Entenderás este significado a través del entrenamiento con nosotros.
IT: ¿Qué puntos enfatiza más cuando enseña a los instructores de la central? ¿Hace algo especial? También, ¿qué exige a los instructores?
MY: En nuestro entrenamiento, pensamos que lo más importante es aplicar adecuadamente a todas las técnicas las dinámicas motrices de 5 partes del cuerpo (brazos y piernas izquierdos y derechos, y caderas). Lo que exijo a los instructores es que presten total atención a su voluntad, sin dejarse engañar por las tendencias de estos últimos tiempos.
IT: Asistimos (Shaun Banfield y Emma Robins) a un seminario de Isaka Sensei el año pasado, y lo encontramos muy interesante. ¿Cómo le inspiran a usted y al Karate KWF los métodos de entrenamiento de Isaka Sensei?
MY: El método del movimiento del centro de gravedad que ideó Isaka Sensei formó mi visión del Karate. Esta sensación no puede obtenerse sin entrenar bajo la instrucción de Isaka Sensei. Esta acción única del centro de gravedad desarrolló mi método de las dinámicas motrices de las 5 partes del cuerpo, y las habilidades únicas de KWF de "Un golpe una muerte" se componen de estos dos métodos.
IT: KWF tiene una red global entre los afiliados por todo el mundo, ¿cuál es el futuro de KWF?
MY: Empujar hacia delante con mucha atención, sin ser engañados. Llegará a ser un grupo enorme si hay simpatizantes, si no, sólo será algo para la auto-satisfacción, después perecerá. Llevar a cabo eventos, etc., es lo que disfrutamos en el proceso del futuro.
IT: ¿Cuál es su sueño?
MY: No tengo ningún sueño, simplemente conseguir una cuantas cosas a medias que me gustaría guardar en secreto en mi mente.
IT: ¿Por qué empezó el entrenamiento de Karate, y si no hubiese empezado, en qué clase de persona cree que se habría convertido?
MY: Cuando era niño quería llegar a ser más fuerte. Como mi hermano mayor estaba entrenando en Karate, yo crucé de manera natural el umbral de la puerta del Karate. Probablemente era bueno en los cinco sentidos ya que solía ser bueno dibujando, tocando la guitarra, y me interesaba la música. Por lo tanto, probablemente podría haberme convertido en artista si no fuese karateka.
IT: ¿Qué tipo de entrenamiento está haciendo diariamente? ¿Hay algún cambio en comparación al Karate que hacía cuando era aprendiz o durante su carrera competitiva?
MY: Mi Karate ha cambiado en los últimos 10 años. Solía ser llamado cuando era joven "un hombre que posee por naturaleza un fuerte espíritu en el cuerpo", y la fuerza de habilidades, "kime" y velocidad que sobrepasaban las de otras personas. Sin embargo la velocidad de solía poseer de juventud declina año a año después de dejar mi carrera competitiva. El entrenamiento de Isaka Sensei del movimiento del centro de gravedad es imposible de practicar sin comprimir hasta el límite todas las articulaciones y músculos de 5 partes del cuerpo. Es como la acción de pistón en el cilindro haciendo que explote la energía masiva por compresión hidráulica. Tras la aplicación de este método de movimiento al cuerpo humano, pude empezar a crear mayor fuerza que la que solía poseer en mi juventud. En resumen, dependía de mi resorte natural cuando era joven, y a lo largo de los años, creé nuevo resorte a través de mi investigación y entrenamiento. Éste es el proceso de mi entrenamiento y práctica.
IT: ¿A quién respeta más?
MY: Respeto a todo aquel que entrene muy duro, día a día. Aunque estamos en la cultura materialista donde hoy las personas disfrutan de una vida fácil, es bonito y maravilloso ver a las personas entrenándose a sí mismas de esta manera.
IT: Gracias Sensei por darnos tan amablemente su tiempo y compartir sus experiencias e ideas.
